أنا صالح بن أحمد الغصن، مصمّم أطر الحوكمة وصائغ وثائقها التنظيمية.

على مدى أكثر من خمسة عشر عامًا، لم يكن مساري المهني خطًا واحدًا واضح الحدود. تنقلت بين خدمة المستفيدين، والمتابعة والتنسيق، والمهام التشغيلية، ثم المسؤوليات القيادية والعمل على ملفات حكومية ذات طبيعة حساسة، وصولًا إلى أعمال في القطاع الخاص شملت إعادة ترتيب التشغيل وتنظيم الصلاحيات وبعض جوانب الهيكلة والإجراءات.

وفي مراحل كثيرة كان إتقان مهمة يقود إلى إسناد أخرى، ثم أخرى؛ فاتسعت التجربة، وأصبحت أرى المنظمة من مواقع متعددة: من جهة المستفيد، ومن جهة الممارس، ومن جهة المسؤول، ومن جهة من يحاول إعادة ترتيب العمل نفسه. ومع انتقال التجربة بين البيئات الخيرية والحكومية والخاصة والاستشارية، بدأت أرى كيف تتغير صورة المسألة الواحدة بحسب الموقع الذي ننظر منه إليها.

علّمتني الممارسة كثيرًا، لكنها كشفت لي أيضًا أن الخبرة وحدها لا تكفي في مجال مثل الحوكمة. ففيه فروق تبدو صغيرة في اللفظ، لكنها كبيرة في الأثر: بين السلطة والصلاحية، وبين المسؤولية والمساءلة، وبين وجود الوثيقة وقيامها بوظيفتها، وبين ترتيب يبدو مكتملًا على الورق وآخر يستطيع أن يعمل داخل المنظمة.

ومن هنا اتسعت عندي دائرة المعرفة. وعلى مدى قرابة ثلاث سنوات كثفت القراءة والمراجعة والمناقشة، وتتبعت الحوكمة من أصولها وأفكارها إلى تجاربها وتطبيقاتها، ووسعت النظر إلى ما يجاورها كلما أعان ذلك على فهم المسألة بصورة أدق.

وكان المقصود في الأصل بناء معرفتي وتعميق فهمي، لا إنتاج محتوى للنشر. لكن مع اتساع القراءة وتراكم الأسئلة بدأت بعض الأفكار تأخذ طريقها إلى الكتابة؛ فنضج بعضها في مقالات ومنشورات، وتطوّر بعضها إلى أدلة وأدوات ونماذج تطبيقية، وبقي بعضها في مسوداته لم يحن وقت إخراجه بعد، فيما ما تزال أفكار أخرى تتشكل وتنتظر مزيدًا من النظر والتجربة.

وبقي التطبيق حاضرًا في هذه الرحلة؛ فما أتعلمه أعود به إلى الواقع، وأختبر الفكرة على أكثر من حالة، وأقارن بين ما تكشفه التجربة وما افترضته المعرفة، وأراجع بعض ما وصلت إليه حين يظهر ما هو أدق منه. كما حرصت على الاقتراب من تجارب مهنية مختلفة، ومناقشة أصحابها في تفاصيل أعمالهم وتحدياتهم، والمشاركة في بعض تلك التجارب؛ حتى لا يبقى التعلم محصورًا فيما أتولاه مباشرة.

التجربة تكشف ما يحدث، والنظر الدقيق يفسر الفروق، والاختبار يبين ما يصلح في الواقع.

ومن اجتماع هذه الثلاثة تكوّنت النظرة التي أحملها اليوم إلى الحوكمة. ولعل أدق ما يصف طريقتي أنني لا أرتاح إلى الجواب الأول.